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  • 《瑜伽菩萨戒》学习纲要

    他人道歉和怀忿为有损饶益有情34、 非时睡眠、虚谈弃时是不精进的表现，犯之有何过失（障精进度三戒）35、 禅定的内容有几，修禅定对菩萨必要吗？修禅定首应如何（障禅定度三戒）36、 惰慢不求禅法的构罪因素，菩萨为何不应贪味静虑37、 菩萨不学小乘法为何也犯戒（障般若度八戒）38、 障般若戒中，于法之戒有哪五戒，如何归为三类以明其义39、 四摄内容有几，障饶益有情诸戒条，如何摄纳为四类（障四摄得生十一戒...

    则慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07432053346.html

  • 海涛法师、传喜法师谈大众关心的佛法问题

    奉行，诸恶莫作”。 记者：学佛人面对最大障碍是贪嗔痴三毒，在修行路上，该如何消除它? 海涛法师：欲消除“我执”内心的贪嗔痴应实践佛教法—戒定慧，在这“三毒”中贪念的侵害力最强，要灭贪应以布施为人门。...面对家庭，特别是受到至亲的障碍，应如何应对? 海涛法师：家庭是我们首要度化的对象，他们不但不是障碍，同时更能增强我们的信心。因为有他们，才能彻底训练自己的心，从中培养忍辱心及耐心，成就佛道。 传喜法师：...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07514187513.html

  • 净慧法师主法河北霸州龙泉禅寺念佛堂开光法语

    执笔云：一只龟毛笔，欲点虚空眼，四海波涛静，大地佛光现。 虽然如是，即今开光庆赞末后一句应如何分付？且听 华严经 偈曰：佛放光明遍世间，照耀十方诸国土。演不思议广大法，永破众生痴惑暗。 以朱笔...

    龙泉禅寺

    |龙泉禅寺|开光|净慧法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1832351303.html

  • “谈缺失”

    的人。” 　　有人问：“应如何对待犯错误的人？”　　师言：“我们该象佛陀对待罪恶众生一样，原谅他、怜悯他、帮助他；人性总有善因，犯错的人其实比被犯的人，更加痛苦。” 　　做坏事的人，都会痛苦吗？　　...病得很深了，更需要社会治疗，需要爱。” 　　积习未改，时常犯错的人，也该原谅吗？　　师言：“积习是一种长期不自觉的习惯，和预谋的犯罪不同，自应以更大的爱心和耐心来教育他，开导他。且说个故事吧：‘有位...

    证严法师

    |证严|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2241473199.html

  • 学佛了，可否谈恋爱或结婚

    只有出家一途了吗？也不尽然。如来说法度众的最终目的虽在令众生解脱成佛，然而，如果尚无因缘剃发披缁，退而求其次，至少亦应能修福修善，立定在家之本位，至诚地护持佛法，当个正正堂堂的在家居士。然而，在家居士应如何行持方能令家庭和谐、幸福？ 　　 　　 　　 　　佛陀在《长阿含经》中曾经说道，为人丈夫者必须以五事敬妻：　　　　　 　　一者“相待以礼”，对妻子予以适度的尊重；　　二者“威严不媟”，言行举止...

    中台世界

    |情爱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1604215309.html

  • 如何为临终病人助念

    方净土的路。 　　问：若亲属未能如愿的在家中往生，我们应如何处理？ 　　答：中国人一般的观念都希望能够在家里往生，并且能在临终前将往生者移到客厅，也就是所谓的“寿终正寝”，但是未必人人都能如愿。就...　　问：对于处于弥留状态的病人，我们应该如何帮助？ 　　答：人在面对死亡时，通常都会非常的害怕、慌恐，这是由于不知道死后会到哪里去？或者因为一些未了的心愿而有遗憾和执著，有时候会出现喃喃自语或惊吓...

    佚名

    |临终　助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0924536037.html

  • 妻子孕期时丈夫应该做什么

    认识到哪些情况可能会出现，应如何帮助妻子解决难题，出现哪些情况应该及时到医院去检查，妻子在妊娠各期应重点注意哪些内容等。 与您的妻子共同承担怀孕阶段保健活动，如按时陪同妻子定期检查身体、及时...食物。随着胎儿的生长发育，孕妇的营养需求会不断增加。丈夫应根据妻子的营养需要随时调整饮食，一方面满足营养的需要，另一方面要以蔬菜、水果等补充维生素的需求，同时加些糙米或粗粮防止便秘。其次，要注意保证妻子...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/20461115292.html

  • 钱某频梦女鬼索命

    ，或生下小孩，倘若当事的男人能承认而娶她为妻，那还可以收场。可是有不少坏心肠的男人，像上述清代的钱某一样，不肯承认，那就会发生悲剧。到了现代，未婚妈妈已成为十分严重的社会问题，应如何挽救可悲的社会风气...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/07/19471917190.html

  • 问：自修为上，弘法随缘

    （耕云先生著《解惑录二》） 　　问：师父说修行人要热情炽然，要有感同身受的慈悲心，这与师父在‘叮咛’中说的‘坚守独行道，交往简为宜，己溺难救人，专心己躬事’，两者之间应如何体会、如何去做？恭请开示。 　　答：这好像是很矛盾，一个普度众生，一个是独行道。古人讲水边林下长养圣胎，这是修行必要的条件。独行道不是叫你到山上独自一个人住，是说你走在...

    佚名

    功德|皈依|念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/20244823876.html

  • 安立四摄法的理由

    　　摄受有情的方法，为何一定是四种呢？ 　　答：要摄受眷属让他修习善行，首先必须让他生起欢喜心，这又必须先布施财物饶益他的身体。 　　他生起欢喜心之后，要让他趣入修道时，首先必须让他了解应如何修学。这又需要由爱语宣说正法，遣除他的无知和疑惑，使他无颠倒地受持法义。 　　他明白如何修之后，再由利行让他实修善行。 　　如果自己不修，而对他说哪些应取、哪些应舍，他不仅不会信受，反而将驳斥...

    益西彭措堪布讲授

    |四摄|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/12161026946.html
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